泰国清迈——9 月 12 日至 14 日，为期三天的亚太女权论坛 (APFF) 在泰国清迈举行，500 名亚洲女权主义者齐聚一堂，高呼“妇女团结起来，永远不会被打败”，随后又高呼“人民团结起来，永远不会被打败”，拉开了论坛的序幕。
亚太妇女、法律与发展论坛第四次召集了来自亚洲各地的女权主义活动家，他们一致认为，父权制结构是压迫的根源，而父权制结构与军国主义、原教旨主义、资本主义、帝国主义、殖民主义等一系列主义相互交织。亚太地区水资源调查）试图探索“女权主义世界建设”。
来自亚太地区 31 个国家和地区的 320 多个 APWLD 成员组织网络的 500 人齐聚一堂，参加了这场拖延已久的论坛。APFF 原计划每三年举办一次，上一次于 2017 年举办，此前的论坛分别于 2014 年和 2011 年举办。
“我们相信女权运动的力量，但我们也认识到我们不能仅仅作为女权运动而存在，因此我们必须有能力并团结其他社会正义和人民运动，”APWLD 地区协调员 Misun Woo 告诉《外交家》。“我们不只是谈论侵犯妇女人权的症状，我们还探究这些压迫的根源。”
为期三天的会议主要围绕“我们在哪里”、“我们想要去哪里”和“我们如何到达那里”展开。全体会议邀请了来自该地区各地的发言者，还有数十场研讨会，重点介绍了从中亚到太平洋岛屿的女权运动的努力，论坛是一场团结的嘉年华，充满了舞蹈、吟唱和艺术。
对乐观未来的想象往往会受到当前存在的巨大挑战的阻碍，从经济到政治，各种危机交织在一起，近年来又因疫情和民粹主义的反弹而加剧。 诸多挑战以及当前运动的广泛多样性引发了一系列有时令人困惑的讨论。巴基斯坦渔民和西巴布亚抗击帝国主义的土著人民、印度的酷儿达利特人、中亚移民工人、菲律宾护理人员等之间的团结似乎是不可能的。
但正如吴所解释的那样，APWLD 和 APFF 寻求将其不同的成员聚集在一起，“并不是假设我们都很好，或者我们都具有相同的立场或分析，而是实际上进行对话和分享，以了解我们在某些情况下有多么不同，以及我们有多么多样化，因为没有这种对话，我们将永远无法达到我们想要的水平。”
全体会议发言人发表了被一位主持人称为“触发演讲”的演讲，涉及各种各样的问题并旨在引发对话。
在“我们在哪里”的背景下，讨论的主题包括军事化、原教旨主义和地缘政治冲突。斯德哥尔摩国际和平研究所 (斯德哥尔摩国际和平研究所) 以及从武器销售中获利颇丰的众多（主要是西方）国防公司，巴基斯坦“为公平而根”组织的阿兹拉·塔拉特·赛义德 (Azra Talat Sayeed) 认为，“女权主义者对国防工业的讨论还不够深入，也不够重视。我们的关注点和注意力都集中在国防工业上。”
来自美国联邦北马里亚纳群岛的文化人类学家和原住民权利活动家特蕾莎·伊萨·阿里奥拉博士也强调了国防工业综合体对太平洋岛屿的影响。这些岛屿因其“战略位置”而受到重视，但在有关将其领土用于军事用途的讨论中却被排除在外，只能自己承担后果。
斯里兰卡女权主义经济正义联盟的萨拉拉·伊曼纽尔强调了“发展中国家正面临历史上最严重的债务危机，几乎一半的预算都用于偿还债权人”这一令人震惊的现实。她指出，难以偿还债务的国家往往会实施紧缩计划，从而削减对医疗、教育、社会保护和气候变化措施的投资——这对妇女和边缘化社区的伤害最大。与此同时，大型项目，如耗资 4.42 亿美元的 马纳尔风电项目该项目被授予印度亿万富翁高塔姆·阿达尼 (Gautam Adani) 的阿达尼集团 (Adani Group)，尽管存在环境方面的担忧，但仍将继续进行。
最终，伊曼纽尔认为，“精英阶层利益与国际贷款人的勾结在斯里兰卡现政府的领导下从未如此明显。”
但与此同时，她强调了即将出台的立法变化，这些变化体现在 统一就业法， 其中包括应对工作场所性骚扰的条款并赋予家政工人合法权利。 “这给我们的女权主义活动带来了一些困境，”她说。一方面，国家正在迅速削减权利——遵循国际货币基金组织关于紧缩的建议——另一方面，正在解决与妇女和劳工权利有关的长期问题。
“在这种情况下，长期以来的女权主义和劳工运动诉求被国际货币基金组织和政府以债务重组的名义挪用，我们该如何定位自己？”她问道，解决了当强势群体投机取巧地利用边缘群体的语言时发生的认知失调。
展望未来，第二天全体会议的发言者讨论了问责制和摆脱边缘化、实现真正的包容等问题。
第二天，Prayatna Nepal 的视障活动家 Sarita Lamichhane 发表了演讲，描述了她所看到的未来：一个充满接纳和机会的未来，包括在数字空间中。她说，在未来，残疾人不再被视为可怜的对象，而是被视为多元化。
菲律宾坎卡纳伊原住民活动家贝弗莉·利特多格·朗吉德在发言中强调：“我们诉求的核心是承认所有人的权利。人权不是特权。人权是我们所有人与生俱来的。”
塔吉克斯坦女律师联盟的泽布尼索·沙里波娃在最后发言时表达了对中亚妇女的愿望：“继续她们朝着社会和性别公正的目标迈进，收集她们的故事和经历，传承她们的知识，扩大各种女性的声音——受到亚洲所有姐妹的经历的启发。”
当然，挑战在于弥合现在与想象的未来之间的差距。第三天的全体会议试图探索两者之间的道路，发言者包括斐济妇女权利运动的莱萨·布拉塔莱（她以歌曲开始发言）和巴基斯坦性别互动联盟的梅赫鲁布·莫伊兹·阿万（她发表了一封带有黑色讽刺意味的信，欢迎观众来到许多巴基斯坦——例如“充满爱心的”巴基斯坦，它用拳头、棍棒和子弹“爱”其女性和跨性别公民。
这种创造力是聚集在清迈的女权主义者们设想现在与未来之间的道路的一部分。吴指出，研究“现有解决方案的重要性在于，这些解决方案是由女性的生活现实以及我们过去拥有但因受到不同制度的压迫而失去的东西所驱动的。”她说，这些对话并不总是那么容易，因为它们“真的需要认真思考、想象力，以及记录我们的故事和她的故事。”
来自斐济的布拉塔勒强调，不仅当今参与女权运动的女性需要向前辈学习，老一辈也需要向年轻人学习。
“我们必须向老一辈的太平洋女权主义者学习，她们已经参与了 20、30、40、50 年的运动，”她说。“但是她们也需要和我们一起学习。”
这种学习的一个方面是知识的保存和传承。东帝汶亚洲正义与权利 (AJAR) 网络的 Joviana Guterres 谈到了冲突后讲故事的力量。她说：“AJAR 在有罪不罚现象根深蒂固、正义需要很长时间才能实现的背景下发挥作用。”古特雷斯认为，尤其重要的是，不仅要尊重那些持枪者的故事，还要尊重那些遭受苦难和挣扎的妇女和其他人的故事，因为他们的故事往往被遗忘。
香港印尼移民工人工会的斯林·斯林加丁 (Sring Sringatin) 在回顾香港组织抗议活动所取得的进展和遇到的困难（尤其是自 2019 年以来）后表示：“我们的运动本身就是一场胜利。”
虽然没有来自中国大陆的演讲者，但组织者告诉《外交家》，一些中国人可以参加会议。吴说，APWLD 有中国成员组织，但“条件太恶劣，很难作为一个组织运作。”平衡参与与安全是一项艰巨的任务，尤其是对于生活在威权环境中的女性活动家来说。
一个明显的疏漏是没有讨论阿富汗妇女的困境。这在一定程度上是由于 APWLD 网络中缺乏阿富汗成员，这是该国无法组织女权主义的结果，但奇怪的是，阿富汗不在 APWLD 的地理授权范围内。（一位组织者指出，一些阿富汗妇女参加了 APWLD 的一些项目活动。）但是，虽然播出了从缅甸到西巴布亚的冲突地区妇女面临的挑战，并爆发了支持巴勒斯坦的口号，但没有高调讨论阿富汗妇女面临的困难，特别是在塔利班政权统治下。
女权组织首先需要组织的能力和机会，因此也缺少朝鲜或土库曼斯坦的声音。
亚洲女权主义的多重脉络都受到亚太地区各种文化背景的影响和塑造。但这些脉络的多样性却编织成了一幅独特的画卷。尽管这些脉络大相径庭，但一个总体信念浮现出来：这个世界不仅可以让那些被父权制结构边缘化的人（女性、残疾人、同性恋者）变得更好，而且必须让所有人和我们居住的地球变得更好。
吴告诉《外交家》：“我们希望建立和加强共同的政治团结，不仅是共同的分析，而且是共同的清晰愿景。”她指出，这一愿景也许我们还无法说出，但“我们真的希望这个空间——互动、分享、相互挑战——能让我们更接近我们最大的愿望。”
