距离西北柬埔寨的旅游城市暹粒不远，大约一千名奉献者聚集在一个风景如画的池塘周围。他们在那里听听他们的上师的话Khem Veasna，他们认为他们以人类形式从梵天的境界降下来。他的使命：教他们佛陀的真实方式，并使他们摆脱即将来临的启示。这些门徒们放弃了他们的前世，从韩国，美国和加拿大的行程中，这是由在柬埔寨神圣的库伦山（Mount Kulen）阴影下的新开始的承诺所吸引的。
在过去的几年中，Veasna的追随者致力于建立一个可持续的平等社区。这是一个宁静的地方，孩子们可以在不担心犯罪的情况下自由玩耍，金钱已经过时了，诸如酒精和赌博之类的恶习是过去的遗物。他们精神领袖的图像几乎每堵墙都装饰着，追随者以超自然的见解归功于他。
“他知道为什么以色列与巴勒斯坦作战。他知道为什么俄罗斯入侵乌克兰。他知道为什么地球会旋转，”韦斯纳的追随者之一尼特说。 “他是佛陀的代表。”另一个人补充说：“他可以读你的想法。”
虽然开始孤立的精神运动的超凡魅力的领导者并不是什么新鲜事物，但Khem Veasna不仅仅是一位宗师，这不是普通的精神聚会。 Veasna的追随者将自己称为民主党联盟（LDP）的成员，该联盟在2018年柬埔寨大选中赢得了5％的全国投票，在20个竞争政党中排名第三。 Veasna是当前政府最直言不讳，最著名的批评者之一，通过在该国自由广播的在线演讲，达到了数万个听众。
社区成员坚持认为他们没有从政党转变为宗教。相反，他们告诉外交官，韦斯纳一直追求相同的目标，并改编了他的方法来有效地传达他的教义。 Khem Veasna在他的院子上的一次罕见采访中说：“我带走了政党成员，并将他们变成了真正的人类。” “这是同一动作。”
他说，尽管最不发达国家仍然活跃，但他已经停止了政治活动，鉴于即将发生的磁极转移，他说这将在未来四个月内发生。
Veasna说：“每个人都会迷路。”教导说，世界上最热门的地区将变成最冷，反之亦然，就像失去GPS的飞机一样，人类将失去其运作能力。
他澄清说：“他们现在已经迷路了。” “他们正在考虑赚钱。”
2024年3月22日，位于Khem Veasna公社中心的宁静起居区。（Vutha Srey摄影）
Veasna认为，那些将被幸免的人是与他们的“Viññāṇa“一个帕利词大致转化为“意识”，而不是专注于他们的身体安慰。他教导说，只有跟随他才能找到自己。
他告诉外交官：“您可以清楚地看到我与世界上所有其他人不同。” “我总是从逻辑上解释事情，我的心是善良而无私的，这是佛陀的心。这表明我是来重新解释佛陀对自然的启蒙运动的人。”
该民党由Khem Veasna于2005年创立，是一项政治运动，倡导柬埔寨的根本透明度和道德治理。多年来，它获得了一个小但敬业的追随者。在2008年和2013年的全国大选中，它赢得了超过1％的选票，在2018年大选中排名第三，大约是5％的全国投票。 Veasna的讲话将政治批评与精神哲学融合在一起，吸引了成千上万的在线听众，其中许多人不仅将他视为政治家。 2022年，他宣布灾难性的全球灾难即将到来，并敦促他的追随者放弃他们的前世，并在库伦山附近的农场避难。多达20,000名追随者注意了电话，但是当启示录未能实现时，大多数人就离开了。 （该党没有参加2023年大选）。
达林（Da Lin）是一名33岁的妇女，是住宿的1000名左右之一。她说，在加拿大上大学之前，她在高中搬到了美国，她住了18年。当Khem Veasna访问加拿大以引起对柬埔寨反对派的支持时，她和她的丈夫加入了最不发达国家。他的“八种机制”是通过限制总理的权力来减少柬埔寨腐败的计划，向她和她的丈夫呼吁，后者开始调整他的常规在线广播。当他打电话给他的追随者加入他时，他们离开了工作，把孩子们拉出学，然后来了。
她说：“很难选择一件事。”但是她很清楚，她认为这是一个很好的决定。她在后面的记者中宁静地微笑，她的儿子在社区学校接受了一堂课。
学生参加了2024年3月22日在社区学校的课程。（Vutha Srey摄影）
社区 – 成员仅将其称为“农场” – 无疑是和平的地方。干净，快乐的狗和孩子在人们的腿之间飞镖。人行道和起居区都整洁，公共厨房里到处都是农场生产的农产品，并在外面购买。社区成员经常使用小型电动汽车越过建筑物。
在第一个公社取得成功之后，他们努力工作建造了几百米之遥的第二个。目前，第二个公社的生活条件明显低于第一公社，但这可能是因为施工仍在进行中。但是，当记者在星期六访问时，第一个社区的孩子们上学，而第二个社区的孩子在田野里工作。
维持这样的和平的庇护所需要苛刻的时间表。每天，包括儿童在内的成员在田野，厨房和其他设施中工作。但是每天大约两次，Veasna坐在多台相机面前，播放一个小时的讲道，涵盖了内在和平到政治和即将到来的世界的主题。发生这种情况时，大多数社区都会暂停他们的活动专心倾听。即使在他结束讲话之后，他的录音在整个社区中都回荡了。
通常，他的演讲是世界末日佛教，伪科学和政治评论的混合，总是以宗教或精神上的倾向。
他向外交官解释说，高棉佛教徒并没有真正遵循佛陀的教义，而在柬埔寨的1700万人口中，只有约10,000或20,000个跟随他。只有那些真正理解他的“ katas”概念（大致翻译为“万物的根源”）的人，当世界上的大多数地方都被2025年8月底之前发生的磁极转移所破坏时，才能保存。
他告诉外交官：“你没有太多时间。”
Khem Veasna（最右边）在2024年3月22日与他的追随者集会面前与记者进行了交谈。（Vutha Srey摄影）
但是，尽管已经向警方投诉了有关Khem Veasna社区的投诉，并且警方宣布他们在其大院看到了童工的证据，但该社区已被允许继续其活动。在一个在一个其他明显较小的反对派政治运动遭受激烈的政治镇压的国家中，这种宽容是值得注意的。 2022年，柬埔寨当时的总理匈奴否则否认了与该组织的任何合作，并说他没有强行分散它，只是因为他想避免流血。
一名居住在农场附近的农民要求不命名，他说，最不发达国家已经从附近的土地所有者那里夺走了土地，当他接近社区与他们谈论他们时，甚至一个人都被殴打。他说，警察尚未干预以阻止这些土地抢劫的发生。
他说：“我们已经住了几代人。” “他们来了，占领了属于我们的土地。”
另一个邻居说，她经常在当地市场上看到最不发达国家的成员，她与他们的互动是有礼貌和正常的。但是她确实指出，最不发达国家大院有一个大门和一个警卫，并说：“他们可以随时随地拜访我们。我们无法拜访他们。”
Khem Veasna向外交官承认，与他的一项财产发生了持续的法院纠纷，但说：“这个问题对我来说并不重要，因为我知道世界将很快面临灾难。”
为此，他的邻居回答：“如果我有米饭和土地，我就不会死。”
另一方面，警察确实在大院附近保持了存在，并试图阻止更多的人加入社区。
Khem Veasna通过Facebook Messenger告诉外交官，警方“担心我们正在传播政治宣传。他们不了解我，我在做什么，我在向人们解释的内容，这就是为什么他们不听我的逻辑解释。他们不认识我，因为来启发佛陀的话。”
正如2025年3月22日所示，公社典型房屋的入口。像社区的许多其他地方一样，Khem Veasna的肖像装饰了墙壁。 （Vutha Srey的照片）
从标准政党转换为世界末日公社的转变似乎很奇怪，但在柬埔寨或东南亚的环境中可能并不令人惊讶。麦卡莱斯大学宗教研究教授埃里克·戴维斯（Erik Davis）专注于与城市柬埔寨社会抗议运动相关的集体和礼节创造力，他说：“政党的步骤可能是新的，但宗教实践与政治权力之间的联系是古老的。”
他解释说，在9世纪，吴哥帝国之王贾亚瓦曼二世（Jayavarman II）的脸刻在寺庙内的佛陀雕像上，并制度化了佛教的绩效与政治合法性之间的联系。他和后来的国王被称为“ Devarajas”或God-Kings。后来，柬埔寨领导人试图与佛教教义保持一致，甚至在现代时代的课程中经常通过课程来解释大型政治事件。例如 putth tomneey，柬埔寨佛教的预言。该协会是由Norodom Sihanouk王子（Prince Norodom Sihanouk）聘用的，后者在1950年代后期和1960年代领导了柬埔寨，当时他试图将自己与预言的出现联系在一起 neak是卑鄙的 （有功者）会征服邪恶并带来繁荣。
根据隆德大学东部和东南亚研究中心研究主任AstridNorén-Nilsson的研究，前任总理匈奴，试图将自己描绘成Sdech Korn的转世，Sdech Korn是公义的15世纪寺庙仆人，他被提交了腐败的国王，并将Khmers置于繁荣的繁荣中。洪森不仅在他的明星标志和成长经历与史迪奇·科恩（Sdech Korn）之间进行了比较，而且在他的统治后期，许多历史王者的雕像被竖立了，这与柬埔寨领导人非常相似。
鉴于柬埔寨政治化宗教的历史，戴维斯说，Khem Veasna的运动在精神上显然是柬埔寨的，因为它“始终是在柬埔寨社会中常见的一组比喻。”他说：“一直试图将这些想法综合为一个项目。”
作为一个追随者，网络向大院中的记者解释说：“如果您想了解Veasna叔叔，我必须说必须学习高棉。”
他补充说：“只有在高棉，只有在柬埔寨，只有韦斯纳叔叔。”
